Prinias: urbanes Zentrum des frühen ersten Jahrtausends v. Chr. Prof. Dr. Hartmut Matthäus (Erlangen) hält am 16.01.25 einen Vortrag über "Prinias: ein urbanes Zentrum des frühen ersten Jahrtausends v. Chr. auf der Insel Kreta – Stadtanlage, Nekropole, transmaritime Beziehungen während der 'Dark Ages'". Italienische Ausgrabungen seit dem 20. Jh. haben auf der Patela, dem Hügelplateau von Prinias, eine blühende städtische Siedlung des 11.–6. Jhs. v. Chr., freigelegt, berühmt nicht zuletzt wegen eines reich mit Skulpturen geschmückten Tempels des 7. Jhs. v. Chr., der in keinem Handbuch griechischer Kunstgeschichte fehlt. Im Mittelpunkt des Vortrages wird die Siderospilia-Nekropole stehen, deren frühe Grabanlagen des 11.–9. Jhs. v. Chr. reich an Waffen, Gerät aus Metall, Gewandschmuck und importierten Metallgefäßen sind. Die Befunde geben Anlass, das traditionelle Konzept eines griechischen ,Dunklen Zeitaltersʻ (Dark Ages) von Verarmung und Isolation nach dem Ende der bronzezeitlichen Hochkultur kritisch zu überdenken. https://www.iak.uni-bonn.de/de/institut/abteilungen/klassische-archaeologie/aktuelles/vortraege-und-veranstaltungen-kollektion/die-gliederung-roemischer-legionslager https://www.iak.uni-bonn.de/++resource++plone-logo.svg

Prof. Dr. Hartmut Matthäus (Erlangen) hält am 16.01.25 einen Vortrag über "Prinias: ein urbanes Zentrum des frühen ersten Jahrtausends v. Chr. auf der Insel Kreta – Stadtanlage, Nekropole, transmaritime Beziehungen während der 'Dark Ages'".
Italienische Ausgrabungen seit dem 20. Jh. haben auf der Patela, dem Hügelplateau von Prinias, eine blühende städtische Siedlung des 11.–6. Jhs. v. Chr., freigelegt, berühmt nicht zuletzt wegen eines reich mit Skulpturen geschmückten Tempels des 7. Jhs. v. Chr., der in keinem Handbuch griechischer Kunstgeschichte fehlt. Im Mittelpunkt des Vortrages wird die Siderospilia-Nekropole stehen, deren frühe Grabanlagen des 11.–9. Jhs. v. Chr. reich an Waffen, Gerät aus Metall, Gewandschmuck und importierten Metallgefäßen sind. Die Befunde geben Anlass, das traditionelle Konzept eines griechischen ,Dunklen Zeitaltersʻ (Dark Ages) von Verarmung und Isolation nach dem Ende der bronzezeitlichen Hochkultur kritisch zu überdenken.